-
Объектголовной убор: Головное полотенце
-
Автор объектаЮжные удмурты
-
Тип ДПИ
-
ТехникаБраное
(браное) -
МатериалыЛён, хлопок, шерсть
-
Оригинальная география
Удмуртская Республика -
Федеральный округ сегодня
-
Субъект Федерации сегодня
-
ДатаНачало 20 века
-
Композиция
-
Элементы
-
Тип источникаАльбом “Удмуртское народное искусство”
Автор(ы) К. М. Климов -
Музей или фонд, на которые ссылается источникНациональный музей Удмуртской Республики имени Кузебая Герда (Удмуртский республиканский краеведческий музей)
-
Так же, как и у многих финно-угорских, тюркских и славянских народов Восточной Европы, в ансамбле южно-удмуртского костюма особое место занимало головное полотенце («чалма»). Оно входило в традиционный женский головной убор, который у южных удмуртов относится к типу сложных и состоит из следующих элементов: 1) головное полотенце; 2) налобная повязка; 3) твердый головной убор конусообразной формы с усечённым верхом («айшон»); 4) платок-покрывало. Интересно отметить, что покрывало в форме полотенца в качестве головного убора являлось принадлежностью замужних женщин у многих народов Поволжья, но способ ношения этого головного убора почти у всех был различен. Южные удмурты головное полотенце складывают пополам по горизонтали и вертикали так, чтобы яркие тканые узорные концы с кистями сошлись, не нарушив общей композиции рисунка на концах. Скрепляют полотенце на голове налобной повязкой, а концы спускают сзади по спине. Впервые надевают головное полотенце на голову невесты в доме жениха.
Особенно нарядно украшалась узорным ткачеством одежда южных удмуртов. Она сплошь, сверху донизу, покрыта богатыми ткаными узорами. Женский костюм южных удмуртов имел свои ярко выраженные, только ему присущие особенности, своеобразие которого достигалось использованием в костюме самых разнообразных видов узорного ткачества: выборного и закладного, много ремизного и переборного. Использование различных приёмов техник и ткачества в украшении одежды не нарушало цельности художественного решения костюма, так как он и всё вместе органично входили в общий декор одежды. Оформление тканей для костюма было тесно связано с особенностями человеческой фигуры и основными членениями одежды, а именно: орнамент выделял рукава, плечи, подол, грудь, спину рубахи и халата. Южноудмуртский народный костюм конца XIX—начала XX века имел свои древние основы и развивался параллельно с вышитой и тканой одеждой северных удмуртов. В целом женская одежда южных удмуртов имела другой характер и другой силуэт, чем на севере Удмуртии. Костюм северных удмуртов строился на остром сопоставлении контрастны х цветов, в основном красного браного ткачеств а и белого холста, а одежда южных удмуртов всегда насыщеннее по цвету и орнаменту, ей свойственна большая сочность, яркость, многокрасочность. Костюм южно-удмуртской женщины как бы «лепится» из нескольких декоративных объёмов, пластика которых подчеркнута цветом, узором, фактурой материала, что придаёт в конечном итоге композиции костюма многослойный характер. Он покоряет гармонией всех деталей в целом, величавостью и монолитностью своих форм. В образной выразительности одежды важную роль играет орнамент, различный по масштабу, цвету и рисунку, свидетельствующий о необычайно развитом чувстве цвета, ритма и гармонии.