Полотенце играло особую роль в быту и культуре крестьян. В центре трёхчастной композиции — изображение женской фигуры с опущенными руками, держащей под уздцы коней со всадницами, сидящими в сёдлах. По краям вверху — изображения женских фигур с поднятыми руками. Вокруг фигур — растительные побеги и ромбические знаки. В кайме — повторяющееся изображение древа. Расположение узорчья на бытовой вещи всегда тесно связано с её формой и назначением. На конце полотенца осью симметрии и смысловым центром становится женская фигура, а две всадницы по бокам обращены к ней. Подобный трёхчастный узор, в котором все персонажи изображаются с руками опущенными — как «летний солнцеворот». Идея света (в средневековом понимании — Вселенной) выражена многочисленными солярными знаками, окружающими женскую фигуру. Каждый отдельный орнаментальный мотив на полотенцах — сам по себе законченный символ, но и все вместе они представляют художественное и смысловое единство. Так, трёхчастная композиция конца полотенца часто окружена узорной рамкой, состоящей из изображений «дев», а сверху и снизу вышиты ряды мелких изображений: растения, птицы, солярные знаки, причём каждый из них перевёрнут относительно предыдущего. Такая последовательность невольно напоминает многократно повторенную молитву или заговор на урожай.