Комплекс орнаментов объединяет как стилизованные, так и реалистически исполненные цветочно-растительные узоры, составленные из изображений цветов степного, лугового и садового происхождения. Узоры этого комплекса свойственны почти всем видам техники орнаментации и всем бытовым изделиям. Характерными для данного орнаментального комплекса видами построения узоров является букетная и реже розеточная композиция. Живописно трактованные мотивы и узоры имеют ряд аналогий в вышивках башкир, касимовских татар, татар-мишарей, узбеков, таджиков и почти неизвестны народам финно-угорского происхождения и чувашам. Менее развит, а в некоторых случаях почти неизвестен, он искусству народов Южной Сибири, некоторых тюркоязычных народов кипчакской языковой группы, за исключением башкир, у которых этот орнаментальный комплекс проявляется только в тамбурной вышивке. Родственность цветочно-растительного орнамента казанских татар с орнаментом азербайджанцев и турок-осман проявляется не только в наличии одних и тех же цветочно-растительных мотивов, но и в характере их трактовки, в их стилевых признаках. Наиболее популярным видом техники у татар была тамбурная вышивка. В тамбуре применялись в основном шелковые крученые нити, однако использовались и металлические, реже шерстяные (гарус). Последние служили лишь для заполнения поверхности цветочных мотивов. Вышивка в этой технике выполнялась в большинстве случаев иглой, однако можно было встретить и крючок, который, видимо, появился вместе с пяльцами для натягивания ткани. Ручной тамбурный шов представляет собой ряд одинаковых по величине стежков, похожих на звенья цепи. Отсюда его другое название — шов цепочкой. По характеру стежков различают тамбур низкий (элмэ), шитый крупными стежками, и тамбур высокий, шитый мелкими стежками, создающими впечатление рельефно нашитого шнурка (куперткэн элмэ). В последнем случае обычно употреблялись толстые нити из кручёного шёлка. В творчестве татарских женщин изделия из различных мягких тканей — полотна, шелка, ситца, сатина (передники, покрывала для посуды и постельных принадлежностей, наволочки, намазлыки, подзоры, скатерти, салфетки, полотенца и др.), вышитые в технике тамбура, имеют орнаментацию из одних и тех же мотивов растительного происхождения. Геометрический орнамент здесь почти не встречается. Тамбурная орнаментика выделяется наибольшим количеством используемых в узорах цветочно-растительных мотивов и более реалистичной, чем в других видах искусства, их трактовкой. Вышивка тамбуром является наиболее характерным видом народного творчества, где особенно богато выступает полихромия. В расцветке узоров обычно фигурируют все цветовые гаммы спектра. Большинство узоров вышивалось на цветном фоне, за исключением полотенец, которые, как правило, имели белую основу. Цветной фон является обязательным в полихромной вышивке и имеет большое значение в колоритных соотношениях различных цветовых гамм. Он усиливает одну гамму цветов, смягчает другую и в целом способствует созданию богатой цветовой гармонии. Благодаря цветному фону орнаментальная композиция становилась более четкой, ритмичной и мягкой в цветовых переходах. В расцветке растительных узоров и их элементов ощущается большая свобода, рассчитанная на определенный декоративный эффект: листья, цветы, бутоны даже на одной веточке выполнялись в разных цветах. Более того, отдельные лепестки цветов, их прожилки, отдельные элементы листьев расшивались в нескольких тонах. В татарском народном творчестве полихромность с ее основной гаммой цветов — белой, жёлтой, зелёной, голубой, синей и фиолетовой (в расцветке деталей) имеет глубокие традиции, уходящие в декоративно-прикладное искусство волжских булгар.