Женская сумочка из меха нерпы с орнаментом, изображающим шкуру змеи (символ космоса) и голову дракона в центре клапана из ровдуги и двух медведей по бокам. Такой декор говорит о пересечения северных сибирских и южных влияний. Представления о медведе восходят к северному культу его убийства на охоте и ритуалам захоронения, а также к южным обычаям выращивания зверя в неволе для медвежьего праздника.

Интересно, что медведь также помогал и в рыбной ловле: перед выходом в море скульптурное изображение медвежьей головы обязательно устанавливалось на носовой козырек. Считалось, что оно приносило удачу и притягивало большой улов. А так как некоторые семьи ороков считали медведя своим предком, то обращались к нему и за помощью при возникновении каких-либо проблем, прежде всего – в случае болезни членов рода.

Таким образом, в почитании медведя у ороков переплелись черты тотемического и промыслового культа. Медведь являлся одновременно и хозяином зверей, и существом высшего порядка, и сородичем человека.