Бабань панга отличается от всех головных уборов и своей формой: чепец у нее имеет трапециевидную форму. Вышивка лобной части бабань панга вся концентрируется вокруг прямоугольника, являющегося композиционным центром всей вышивки. Размеры прямоугольника определяются шириной лопасти, а по высоте он занимает половину лобной части или чуть больше. Окаймляющие этот прямоугольник в несколько рядов бордюры вышивок и увеличивают размеры вышивки. Если рассматривать расположение всех вышивок со лба до верха, получается следующая картина: сначала идет вышивка в несколько рядов бордюра в горизонтальном направлении, подчеркивающих нижнюю кромку лобной части. Они занимают такое место, которое у других типов головных уборов занимает налобник. Затем на горизонтальных бордюрах располагается основной прямоугольник вышивки. Он по периметру окаймляется несколькими рядами бордюров. Выше — полоса невышитого холста. Она разной ширины, у некоторых головных уборов превращается в узкую белую полоску между центральной частью вышивки и нешироким бордюром по самому верхнему краю чепца. Эта верхняя полоса бордюра отделяется от вышитой тыльной стороны практически только полоской сутажа, позумента или еще какого-либо материала. Лопасть вышивалась широкой полосой бордюра по всему периметру. Бордюр вышивки прерывался только в том месте, где кончалась тыльная сторона чепца и начиналась собственно лопасть — свисающая на спину часть головного убора.
В вышивке тыльной стороны бабань панга есть еще одна особенность, которая требует объяснения. Сзади, в том месте, где крылья лобной плоскости пришиваются к лопасти, на крыльях вышиваются две полосы, идущие от верхних углов головного убора параллельно краям лопасти или чуть отходя от нее нижними концами. Вышивки эти выполнены совершенно в другой технике, отличаются по составу орнаментальных мотивов. Контуры лопасти обозначены отдельно, причем и концы их оформлены как у самостоятельного орнаментального мотива. Вышивки свидетельствуют о наличии в более раннее время на этом месте каких-то украшений, скорее всего кистей из шерсти, бисера, металла, как это прослеживается на многих типах других головных уборов.

Общее описание мордовской вышивки из вступления книги:
Бело-красно-черный колорит вышитой национальной одежды, головные уборы, многочисленные нагрудные украшения придали художественной культуре мордовского народа своеобразные черты. В XVIII — начале XIX вв. дервние традиции прикладного искусства мордвы получили яркое воплощение в шитье бисером, изоготвлении уркашений. Получили распространение узорное ткачество, вязание и аппликация. Но наиболее яркой и выразительной была вышивка. Рассматривая состав орнаментальных мотивов, мы обращаемся к вышивке женской одежды, поскольку традиционная женская одежда на протяжении длительного времени сохраняла самобытные черты в покрое одежды, колорите вышике и в составе ее орнаментальных мотивов.